岛国民间流传它头戴黑头巾,左肩背布袋,右手持木槌,脚踩米袋。
毘沙门天无量智慧神。听说是弘法大师到唐朝由灵感而悟出的一个神。据传菅原道真祈求毗沙门天,从而开辟了“文章博士”之道,拥有取之不尽的聪明才智。毗沙门天系武神,身披盔甲,一手捧宝塔,一手持宝棍。也有称其为多闻天的(即四天王之一)。
寿老人是不老长寿神。起源于中国道教。室町时代传入岛国。岛国人在希望长寿、子孙满堂、家庭福寿吉运时,崇奉寿老神。此神手持宝杖,常有鹿跟随在身。
福禄寿是幸福、高禄、长寿三德之神。也有说是南极星的化身。是从中国传入岛国之神。塔头并留有美须。手持拐杖,常与仙鹤在一起。
布袋和尚表示褚缘吉祥。也称弥勒菩萨。中国明末高僧隐元禅师赴日创建黄檗宗万福寺。他去各地化缘,助人为乐,并把建筑、佛像、书画、茶、菜肴带到了岛国。布袋神大肚、体胖,因身旁总有布袋而得名。
弁财天称福德自在神,是七福神中唯一的女神。传说她精通音乐,是善于雄辩的天女,是印度最先尊崇的女神。她身边总有琵琶。有说她拥有八臂,能运用弓、刀、斧、卷、索、箭、戟、杵、轮八种武器。
七福神之所以一般多出现在宝船之上。据说因为所在地是个岛国,古代与他国交往、从事贸易极为不便,所以非常重视船的作用,把与外国通商、希望生意兴隆的心愿寄托给七福神和宝船,从而七福神就和宝船联系在一起了。
七福神在岛国民俗中占有一定地位,室町时代末期,有谋求新春吉利的“七福神盗贼”的风俗,在新春之际,有的贫民百姓穿上七福神的服装,悄悄溜倒他人家中,那家人会高兴的高喊“福神来了,福神来了”。并将某些财务送给装扮七福神者。散财者图吉利,得财者高兴。
唐朝的时候,岛国的空海大师前往唐朝求法,将一部分唐密传承带回了岛国,形成了后来的东密。
在岛国,密宗大行其道,上至贵族天皇,下至僧侣忍者,都会进行密宗的修行,密宗之所以叫做密宗,那是因为并不普传,仅仅只在师徒之间相传,但是由于密宗的流行,整个岛国还是受到了影响,七福神中的三位,就是密教鼎鼎大名的毗沙门天,大黑天,还有辩才天。
这些个大天,他们都有两重性质,一个神性,一个是佛性,一方面他们是天神,岛国随处可见的毗沙门天,大黑天,辩才天其实已经隐去了佛性,作为天神来接受众生礼拜,一方面,他们也是修菩萨道的大菩萨,因此,修习天部法,最好还是要念诵金刚经回向给自己的本尊,一方面可以让他们的神力更加强大,延缓天人五衰到来,另一方面可以加
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