战神图录四十九幅图中,最后一幅什么都没有,只有破碎虚空四字。
可此时随着战神图录一一在他识海闪过,张唯对破碎虚空的奥秘,立刻有了更多的了解。
他如今已经彻底明确了战神图录是什么。
战神图录并不是一部功法,一部神功,而是天道至理,宇宙奥秘,可通天地玄秘。
可以说,当人有福缘能够见到战神图录,便能从中窥见天道至理,然后凭借自己的智慧、悟性与毅力,从而推演出一部最适合自己的功法。
比如武林中流传的,除战神图录之外的所谓三大奇书,还有张唯所创的“练脏之法”,皆是如此。
当然,张唯的这门练脏之法,并非“破碎虚空”的武学,而是他以战神图录为基,再融合阳神武道,创出的一门修炼内脏,强壮躯体的法门。
这门功法,如今才只是一个雏形,不过在张唯的设想与推演中,它最终应当是一门能够达到“破碎金刚”层次的武学。
破碎金刚,这个说法来源于广成子在战神殿的留言,即“广成子证破碎金刚于此”。
在张唯的推测中,“金刚”乃是代表着一种修行的层次,正如图录之中的天神,而“破碎”,自然指的是最后一着破碎虚空。
广成子留下那句话的意思,就是向后人证明,战神图录是可以练成的,而练成之后的终极境界,就是破碎虚空。
破碎金刚与破碎虚空的差别,并不是说传鹰是破碎虚空,广成子就叫破碎金刚,实际上广成子跟传鹰一样,最后都是破碎虚空。
两者的区别,只在于破碎的方式。
传鹰最后是肉身破碎,广成子选择元神破碎,故意把肉身留下,其原因主要是为了给后人一个提示,证明所谓的破碎虚空不是幻想,而是实实在在的事实。
在剧情中,八师巴、蒙赤行的肉身不腐,尽管无限接近于破碎金刚,但跟广成子并不是一回事,他们应该并没有破碎虚空。
张唯如今可以肯定,他们虽然都把武功练到了极致,而且对破碎虚空也有一点了解,甚至或许掌握了一定方法,但是限于本身潜力已尽,无法继续突破,所以选择元神转世,尝试在另一世继续完成本世未了的心愿。
只是从本质上来说,就是死了。
至于“破碎虚空”这一层次,张唯如今也终于了解,就是练就阳神,飞升去到另一个世界!
此阳神,非是“阳神世界”那个阳神,乃是一种道家术语,指的是丹道修行的最高层次,与阴神同属元神的一种。
阴神,即意志或强意念所形成,掌管一切记忆,而阳神乃灵性与祖气的结合,关系到元意识,属于炼神的高级阶段。
破碎虚空,需要达到至阳无极和至阴无极的境界。正如道家之说,相传修到阳神便可得漏尽通,还有佛教所说的第六神通,拥有诸般神通,不可想象。
而战神图录的根本要旨,便在于通过太阳无极练成阳神,太阴无极练成阴神,然后通过阴阳无极相交的力量破开“虚空”,亦或者说是仙门,让阳神从虚空中离开,进入到宇宙的另一个层次中去。
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