2)第五十二章 :书房思道,法器初成_斩邪
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  陈三郎修习《缚妖诀》前曾有担心,自己不曾修道,哪里来的法力?然而事实出乎意料,驾驭绳索法器时毫无阻滞,使用得颇为圆转,感觉比用斩邪剑还要轻松许多。

  思量良久,他若有所悟,问题应该出自《浩然帛书》之上。

  法力,是个甚么力?

  道士求逍遥,和尚念经求解脱,但殊途同归,其中修炼之士往往能行使神通本事,越世俗想象,故被人称之为仙,为佛。支撑他们的基础力量,都是被称作“法力”。

  所以法力这个概念应该是空泛而囊括的,是一种自然力量的总称。

  陈三郎修习《浩然帛书》,得玄奥念力,也算是一种法力,操纵黄麻绳起来,自然得心应手。

  想通这一层,他恍然大悟:原来自己从获得斩邪剑,获得《浩然帛书》开始,就已经开始修道了呀。

  只是这个“道”,和道家释家在形式上的追求有所不同,需养浩然之气,当从天下求。

  形式不同,走的路自然也不同,对于世间事物的认识立场,也就不同了。

  心中豁然开朗,脑海《浩然帛书》的形体竟又凝实了些,可以清楚感知到这一卷书的真实模样,共有九页。

  九张书页,每一张书页记载的文字都有不同。

  最开始的时候,他所看所记的是第一页,口诀千余字;后来路上悟剑,翻过一页,是第二页;获得秀才功名后,对于第二页书字义的领悟得到稳固,更加清楚……

  就不知何时能翻到第三页去,当翻过此页,想必能再上一台阶,修炼出更多更纯粹的“念力”,驾驭起斩邪剑来,自是威力倍增。

  那就是“而立”之境了。

  从“启蒙”到“而立”,中间不知隔阻着多远距离。

  好在的是,自从小剑启蒙开锋,显露本体,喂血养剑就变得轻松许多,吸纳的血量大幅度减少,渐渐少到不会直接影响身体机能。

  陈三郎松了口气,他身子骨本就不大好,长期喂血养剑真有些吃不消,如今得到缓解,通guò扎马步以及天天吃好睡好,那身体慢慢就能养起来。假以时日,他就不再是弱不禁风的瘦巴巴体型了。

  前前后后思量明白,他心无羁绊,轻松极了,套着黄麻绳出门去。

  华叔见着,问道:“少爷去哪儿?”

  “近日在书房中憋闷得慌,要出去走一走。”

  华叔呵呵笑道:“少爷,你早就该这样了。”

  天天闷在房中,虽然说是刻苦攻读,但读书也得兼顾身子不是?身子垮了,百病缠身,满腹才华也是无用功。

  陈三郎悠然出门,背负双手往晚晴桥那边走,至于那根黄麻绳,却悄悄藏到袖子里头去了,遮掩住,外人看不到。

  晚晴桥一如既往得风景宜人,河水潺潺,并无动静。

  “陈公子,你怎么来这里了?”

  清脆的话语,可不是许珺姑娘吗?

  一身劲装,身材凹凸分明,十分惹眼。

  陈三郎忍不住多瞧了两眼,总不能亏了眼睛,含糊回答:“清风徐来,碧波荡漾,我是来看风景的。”

  许珺没好气地瞥了他一眼,忽而拉着他袖子,低声道:“快回家去,这几天城里不太平。”

  “不太平?难道闹贼了?”

  许珺面色很严sù:“听我的没错,快回去吧。”

  陈三郎干咳一声:“可你总得说明白呀,我也好心有底。”

  “哼,说出来吓死人,城里有妖怪吃人!”

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