豪迈。
结果就被坑了。
哪有什么穿空,哪有什么拍岸,哪有什么千堆雪!
就是寻寻常常的一处所在,和豪迈什么的真心是半点都扯不上边。
由此便知,这种话,是不能当真的。也因此,所谓八千岁为春八千岁为秋什么的,把它缩小一百倍再看估计还差不多。但事实是方天此时再看这话,就看出了些不一样的东西。
这并非是说什么寿命很长。
而是在表达一种与凡俗迥然不同的意象。
以八千岁为春八千岁为秋的生物,或者是人,或者是其它有灵的动植物,是如何看待一年中的四季变幻的呢?具体如何很难说,毕竟子非鱼安知鱼的感受,但有一点应该是肯定的,那就是它们会很“大气”,寻常的季节更替,于它们而言,当是如同浮云。
就如蝉,夏生秋死在地下的时间不算,于是在短短的有生时间里,拼命地鸣叫,以宣泄着自己的存在,还有其它一些寿命更短,如只有一天、两天之类的,它们的举动,其实大都张狂且疯狂,属于真正的“过把瘾就死”。
短暂的生命,不允许它们淡定淡然。疯狂,然后死亡,这就是它们存在的方式和意义。
作为人类,是很容易以超然的视角来看待这些生命的。
但人类在诸如八千岁为春八千岁为秋的生物面前,其实也和蝉什么的差不多。不过这种生物终究只是想象,而且想象得其实并不太夸张。也许庄子当初也是很大胆地想象了,但如果有人快递一份宇宙的过去未来地球的前世今生什么的给他看,他估计就会羞愧了。俺的胆子还是小了点呀。
也许,八千岁后面,还可以再加上几个零?
但那确实已经超出人类的想象程度了,几千年什么的人类还能勉强有个概念,几万年、几十万年,以至于再往上去,这样的一种生物,人类去想象,会太空泛。
然而想象力又确实是无界的,更“大气”的东西,还是有的。
又或者,不仅仅只是想象?
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
就在此时,这样的一道声音,在那茫茫大雪的天地间响起。
响起在龙傲天耳边,也响起在大陆亿万之众的意识之中。
任何笔墨都难以形容万一,形容大陆的那些修者听到这话时的感受。从才入门的小学徒,到一地之豪一方之秀,到那些中流砥柱的人物,再到那些啸傲风云的ss,只要其是修者,就不可能对这话无感。
而且往往是,层次越高的修者,受到的震撼也越大。
这句话中,每一小节,以至
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