一个木块拿起来然后再朝案上重重一拍,“呔!尔等还不速速道来,坦白从宽。抗拒从严!”
真实的情况是否如此,方天倒是不知道。
这时。那位吟游诗人讲着讲着。讲到剧情高涨或转折之时,要么把那长琴胡扯一通,用几根丝弦扯出刺耳的怪啸,动作夸张,形象怪异,要么干脆把长琴作为敲击的东西。朝地上一下又一下地撞,咚咚咚!
琴盒里不知装了什么,喀啦喀啦响。
或许,这也算是演奏。另类的“演奏”?方天有点目瞪口呆,说实话,这位吟游诗人的表演有点颠覆他的想象,尼玛,好好的一件乐器,就让你这么用的?你一定是假冒的吟游诗人?
其实,方天还真猜对了。
被他观注着的这位兄台,就任吟游诗人一职,还真不久,仅仅才两个月不到。之前,其是一位商贩雇佣的伙计,商贩货物卖完,回去中转,叫他在此等待,结果左等右等也没有消息。
坐吃山空的这位伙计,喏,成功转职吟游诗人。
方天更不知道的是,现在很多专职的吟游诗人泪流满面地改变了“优雅的”长琴演奏方式。往常,他们都是在讲述故事之余,或者是配合着故事,舒缓地弹奏着长琴,但是那一套,现在吃不消啦,听众们更欣赏暴力演奏,喏,就是这位吟游诗人这样的。
世风ri下啊!许多吟游诗人悲愤着,然后悲愤化为力量,也从优雅转为暴力,把那长琴,我摔,我摔,我摔摔摔!
摔得越有力度,越受欢迎。
据说现在有不少武者,都转职成了吟游诗人,不为那点银子,而只为在众人围观之下,摔个痛快。
渐渐地,方天的注意力从吟游诗人身上转到听众又或观众身上。
这些魔法师,这些武者,这些普通人,现在都是听众,不分彼此地聚在一起,以不同的神态沉浸在故事之中。而当他们不是听众的时候,又各自是个什么模样呢?
会不会是魔法师看不起武者,武者看不起普通人,普通人同时鄙视着上述两种人?然后看不起归看不起,鄙视归鄙视,大家还是各守其规,共创河蟹社会?
人生于世,不论平凡贵贱,为的都是好好地生,好好地活。
想到这里,方天不由得想起了当初教小艾薇识字的时候,那时,他教的第一个字,就是“活”。
一棵小树苗,近水,有根,就是活。
事实上,对于一棵树来说,不止要靠水,不止要有根,有干,还要有枝,还要有叶。
根重要,还是干重要?还是枝或叶重要?
其实,都不可或缺,无所谓哪个重要或不重要。
没有根,树直接就死了。
没有干,这树也不成为树,纵然根的周围都是枝叶,到底也只是一棵趴地草,无法伟岸,更无法凌天。
叶子是呼吸和转化能量用的,一棵树,如果把叶子全部抹掉,在其复生之后再抹掉,如此这般,就算生命力再旺盛的树,也很快就会变得衰弱起来,直至枯萎。
而枝,是承载叶子的部位……
树是生命,人同样也是生命。而在现在的方天眼中,事实上,一棵树,与一个人,其实并没有太多的本质区别。
现在,树是如此。
人呢?
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