踏入了无尽狂风之中,被吹得找不着背。
这是方天直入正题,提出了意识的“根”的概念。
前世的时候,还是那个叫做郑板桥的读书人他的一首题名为《竹石》的诗是这样写的:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
从某种意义来说,这首诗,就是郑板桥的根。也正是这首诗,这首诗中的认识,帮他确立了一代书画大家的地位。
有根,才能不论身处顺逆与穷达,都安然如一地汲取所需要的养分,壮大自身。也只有源源不断地汲取养分,壮大自身,这样才能形成基础。先有根源,再有基础,这就是所谓的根基。
有根基,才能风吹雨打,不动如山。也即是某位b0ss说的“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”
世间万事,各行各业,更不论修炼者与非修炼者,若yu窥其未来成就最高能到哪一步,只其当下是否有根基就知道了。
第二个幻境,卡巴斯基掉进了无尽海洋之中,无论向何处游去,不论南北东西,不论前后上下,都无出路。
这是一个人,在其所涉上纵然已经有了根基,但是外面的世界,真是“乱花渐yumi人眼”。有了根基,但是乱了方向,这样的人,时间一长,就是根基再深厚,也要废了。
方向错了,就是全盘的错。发展的再繁华,起来再美,也是虚的,不实在的,经不起任何考验的。
在这方面,前世的宋朝,是一个完美的典范。
说起大宋,那真是威世繁华,风流极茂,商贸盈通,载舞载歌。但那又如何?一朝铁骑朝南下,什么风流都是渣。风吹雨打过后,风流安在?文雅安在?士大夫的风仪安在?
当然,“威世繁华”、“载舞载歌”还是在的,就算十室九空,就算江山涂炭,用来写字的笔总还是有的。
这一步,是方天的进一步推导。
其实,这其中,也含有他自身的前世的影子,也正是老头子说他“走歪了路”的原因。
这样的一个领悟,在当时讲这个故事的时候,方天还有点模糊。当时之所以能推导出这样的一个理念,还是前身经历的帮忙。说白了,就是前世作为一个反面的例子,帮助方天提早明白了一些东西。当然,也只是隐约的明白。
但是现在,确立了根基,洞彻了道路,再回过头来这个东西,方天也就是微微一笑了。
在乱花mi眼的情况下,一个人所要做的,不是向上,也不是向下,更不是四处游dang,而是回头!
借用前世佛家的话,“苦海无边,回头是岸小“清净是琉璃”。
第三个幻境,是火。
卡巴斯基掉入了无尽火海之中,只有一小块可以立足的地方,其它四周各处,都是火海,并且,这火海,在不断进逼。
人生中,总会有意外加身。这些意外,或者是你无法预期的,或者是你无力抗衡的。
在这种情况下,要做的,不是像热窝蚂蚁一样,团团转身,也不是闭上眼睛,消极等待。而是要提聚起身上有形无形的一切力量,坦然对之。
正所谓,沧海横流,方显英雄本se。
何得英雄?
三国一个叫刘邵的人在其著作《人物志》中有过精彩论述:“聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄……”。
小事修英,大事养雄。缓事培英,急事炼雄。顺境凝英,逆境聚雄。
能英复能雄,则其人,便是由山转海。
即是既有风平浪静之静美,又有海浪横空之壮阔。当此际,身为一人,则不论其从事何业,都是无穷变化集一身。如果一个人的意识真能如此,则在修炼上,就算不借任何外求,也可以步入快车道。
就如同前世的速,一般人是56k,到此境地,你则已经是56g,完全突燕大际了。就算下20g的蓝光碟,也完全可以在一分钟内搞定,而不用苦逼的二等就是一万年。
这就是风水火。
方天上一次讲的全部内容。!。
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