3)一百二十三章 初见张溥_这个明朝很危险
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  而秀才功名的荫监生就不同了,按照考试成绩被分为甲乙丙丁几个等级读书,每月一考,看成绩升学。

  一旦能进入甲字号的班级,那三年一次的会试之前,国子监会考核这些学生,成绩优异者,直接给予考试的资格。

  这是国子监的特权,每一届都有一定的名额,择其优者参加会试,不需要考乡试。

  陈夏对自己的学问可心知肚明,也就兴趣怏怏,没假惺惺的询问郑成功的学业。

  而是高高兴兴的替他高兴,正好丫鬟侍女们整上酒席到了,五个人,包括小小少年夏完惇也上了桌。

  “卧子兄长,咱可说好哈,惇儿跟你去山东读书,其他我不管,但您可别尽教他书呆子的学问,要多教教他民生之事。”

  酒过三巡,陈夏的话唠毛病又开始了,陈子龙眼睛一瞟,挑衅道:“何为书呆子学问?难不成你觉的四书五经是书呆子学问?”

  “啊!这这……我可没说,是你自己说了,不关我的事。”

  这话他才不接,在这时代敢说四书五经是书呆子的人,自己才是呆子,不被人唾沫淹没才怪。

  张溥却难得正色起来,看向他问道:“致远关注民生?你可是勋贵出身,从小富贵中长大,如何会懂民生维艰?”

  陈夏顿时不乐意了,哼哼道:“天如兄忒看不起人,小弟觉的,但凡天良未泯之人,在读了书之后,都应该去自己体会一番民生,才能明白书中的真意,否则,书读得越多越不是好事,暴徒杀人再严重也不过数十百人,可那些上位者的读书人杀人,少则成千上万,多则祸及天下,故而读书人不是越多越好,圣人为何要说洒扫然后知礼仪,才能开始读书,不就是因为这吗?”

  孔子教学生不是一开始就教你读书,而是先树立你的道德观后,才开始读书,可儒学变成儒教后,就把这根本给丢了。

  以至于越到后面,越演越烈,有才无德成为常态,然后一个个勾心斗角,争权夺利,弄的天下大乱。

  最后不可收拾的衰弱了,被外人欺压,然后转过头来骂孔子的学说害人,浑然忘了,这天下大乱,也有你自己无德的一份子因素。

  张溥怔怔的听完,看着他的眼神充满异样,好半天才涩涩的说道:“致远这是在质疑董子?”

  陈夏回看他道:“也不全是,董子有功于天下安定,小弟只是就事论事,看不惯那些只会嘴皮子,干实事却一筹莫展的读书人。”

  张溥有些尴尬,要说嘴皮子最厉害,这天下恐怕没人比他更厉害了,就算是几百年后恐怕也找不到。

  他可是能一言挑起朝堂震荡的人物,聚会、示威、绝食、抗议、鼓动百姓,这些后世学生~运动的事情,在他身上展现的淋漓尽致。

  中肯的说,张溥是大才,但性格有些偏激,这应该跟他的成长环境有关。

  从小被人看不起,被人欺凌的经历,应该对他的性格影响很大,因此他行事爱剑走偏锋,凌厉而直接,但也最容易引来杀身之祸。

  历史上他的死因就是个谜团,为他写墓志铭的黄宗周,字里行间隐喻着他是被人毒杀的。

  而且这观点在明末,许多文人的笔记里都能见到。

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