以及发射信息,三百六十五座祭坛相当于三百六十五座信息广播装置。
至于现在在洪荒内混沌之中的望舒,则是发挥信息定位作用。
准备就绪,岳原舟心念一动,一道命令从他灵魂发出,传到早已激活了接收装置的祭坛上。
于是,刚刚布置完毕的礼器、饰品、玉器这些东西,纷纷飞入祭坛的火焰之中。那摆在祭坛前方桌上的珍馐美食也冒出丝丝热气,肉肴与花椒酱的香味逸散开来,桂花酒的醇香在祭坛上萦绕。
不多时,珍馐美食酱香美酒的香味与礼器燃烧的火气交织在一起,顿时如同阵法生效一般,变得迷离梦幻起来。
那至于祭坛边上的钟鼓在这一刻齐鸣。
乍一看才发现,原本空无一人的祭坛不知何时开始,已经出现一个又一个人影,是他们在击鼓,是他们在撞钟,是他们在酿桂花酒,是他们在蒸煮肉肴,是他们在焚烧礼器。
似幻似真,亦假亦真,亦真亦假。
一副热闹非凡的景象。
少时,初礼之后,这些人聚在一起,口中开始发出奇怪的音节,似咒似诉又似曲。
与此同时,洪荒世界在底层信息层面跟着这种奇特的韵律微微震动了起来,与三百六十五做祭坛的发生了极其微妙的谐振。
恍惚间,原本迷迷茫茫的洪荒世界似乎被人用轻轻擦拭了一下。每个达到修士准圣境界的修士都心有所感,他们感觉这个世界好像发生了些许变化,可潜心演算之后,却发现自己在茫然四顾,对这种不知所谓的变化有一种难以言喻的感觉。
“发生了什么?”
准圣或以上境界的修士们心生疑惑,有的感觉是‘道’被人擦拭了一番,有的感觉是自己看到的世界变了一些.不一而足,但却都不知道那里发生了什么变化。
然而还不等他们深究,一声吟唱从他们心底响起。
“吉日兮良辰,穆将愉兮上皇.”
“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”
感受了开头两句,这些修士忽然意识到,吟唱之声似乎并不是处子自己心底,而是来自天边,只是被自己的神魂感受到了。
是什么意思?
是谁在吟唱?
心有疑惑的准圣想要探查这种奇怪吟唱的来源,可当他开始演算之时,却发现吟唱似乎无处不在。
眉头一皱,不及细想,吟唱之声接踵而至。
“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳.”
“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;”
“扬枹兮拊鼓;陈芋瑟兮浩倡;”
“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;”
“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
吟唱不绝于耳,一遍完毕之后接着又是换了一个声音又来了一遍,好似波光粼粼层次递进一般。
不知过了多久,被反复吟唱了数次的曲子忽然停歇,那伴奏的钟鼓亦在此刻骤停,接着响起另一个声音。
此音听似吟唱却更像有节奏的朗诵。
“太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳。阴阳复相辅也,是以成四时。四时复相辅也,是以成冷热。冷热复相辅也,是以成湿燥。湿燥复相辅也,成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者冷热之所生也。冷热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。”
“故太一藏于水,行于四时。周而又始,以己为万物母;一缺一盈,以己为万物经。此天之所不能杀,地之所不能埋,阴阳之所不能成。此谓之道化也。”
“天道贵弱,削成者以益生者;伐于强,责于坚,以辅柔弱。”
“下,土也,而谓之地。上,气也,而谓之天。道亦其字也,青昏其名。以道从事者,必托其名,故事成而身长;圣人之从事也,亦托其名,故功成而身不伤。天地名字并立,故过其方,不思相当。天不足于西北,其下高以强;地不足于东南,其上卑以柔。不足于上者,有余于下,不足于下者,有余于上。”
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