3)第七百三十二章 比于列星_剑颂
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  那么一切就都是好的。”

  “但我问你,一个人饿了肚子,你要让他吃饱,于是他去吃肉也能吃饱,吃稻谷也能吃饱,然后吃人肉...一样能吃饱。”

  “所以你认为,只要能吃饱就行了,食物的来源不重要,但对于有些人来说,是无所谓的,但对于另外一些人的来说,那是绝对不会吃的。”

  “伯夷叔齐听说西岐有贤者前去拜访,但是去的时候周文王已经死了,周武王盛情的接待了他们,并且希望他们留下来当官辅佐,但是伯夷叔齐却大失所望,他们看到的是,周王不满于商王的治理,于是就要去效法成汤的事情,扣住了马匹去进谏最后离去。”

  “于是他们再想,成汤也不能作为贤人,于是在周王灭了商朝之后,他们饿死在首阳山不吃周粟。”

  程知远看向祭天金人:“他们两个在你看来,结果是愚蠢的吗?”

  祭天金人回答道:“那当然是愚蠢的,为了一点的问题而饿死在首阳山,最后得到了什么结果吗?没有的,周依旧是周,商依旧灭去,天下还是这个天下,除去天纲天礼的变化之外,没有什么不对的地方,他们的所作所为,能够让人缅怀,但是饿死就算是圣贤了吗?”

  “那这世上的圣人可太多了,他们是孤竹的君王子,但是孤竹算是商朝的臣子吗?商不存在的时候,孤竹就存在了,商灭去了,孤竹依旧存在,所谓的圣贤啊,是不应该把生死看的和名利捆绑在一起的,如果不能以天人的态度来观看历史,那么这种人就不应被称呼为大圣贤。”

  程知远摇了摇头:“无不有所毁,亦无不有所成。”

  “你这些话说完,却还记得你开始时抨击神游之法的话吗?”

  “伯夷叔齐正是已经达到了精神出离而神融天地的境界,他们已经达到了无所谓生亦无所谓死的精神状态,这不正是你所想要的吗?”

  这席话说完,祭天金人一下子没有了声音,他似乎有些陷入了混乱。

  “不,他们以死来明志,如果他们真的无所谓生亦无所谓死,怎么会故意去死呢。”

  祭天金人在思考后进行反驳,而程知远则是道:“他们采薇为食,并不是不吃东西,只是吃的东西满足了精神的需要而并不能满足肉体的消耗而已,你又忘记了,你之前所说,昼夜更替是人力不能企及的天地之变化,商灭于周朝亦已经是不能挽回的岁月更迭,他们两个人,区区两个人,又怎么能拉回岁月的迁移呢?”

  “正是因为知道无力回天,所以才放弃一切,因为他们知道,天下不需要他们,天下也依旧是这个天下,这也正是你之前所说的事情啊!”

  祭天金人夸赞道:“大祭酒,果然与世人所说一样,擅以他人之道理回敬于他人,我的话语中,一切可循之漏洞,你便拿

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