很快,不出意外的话,待会就会出意外了。
果然,刘醒很快就被生活毒打。
刘醒那点钱在繁华的长安,没几天就没了。
如同后世人调侃的名言,兽人永不为奴,除非包吃包住。
刘醒也同样,只好先找份工作,来喂饱自己不屈的灵魂。
最后,在长安的大米铺当了苦力伙计。
刘醒觉得自己在米铺工作的最大好处,就是可以吃饱米饭。
其实,刘醒也有另外一种选择。
那就是自卖为奴。
这样的话,就不需要再缴纳人口税,也不需要再服更戍之役,因为主人会承担这些。
某种程度上,长安这里是汇集了整个大汉最有权有势的人。
说句地狱笑话,自卖为奴的话,这里能卖出整个大汉最高的价了。
不过,刘醒觉得心中有大志,觉得自己总有一天会出人头地。
当权贵的仆人,虽然能生活的更好,但对不住我刘醒心中那個“大田蛙”的志向。
你可能说,文景之治不是盛世吗?还有人愿意卖身为奴?
后世人虽然称文景之治为盛世,
但是怎么说呢。
其实对于老百姓来说,跟以后大多数朝代的所谓盛世一样。
也只是勉强饿不死人的盛世而已。
自从公元前202年,汉高祖刘邦登基,正式为帝。
到现在已经二十九年。
汉朝建立之初,由于秦末大规模的战乱,导致大汉残破至极。
几乎到了赤地千里、十室九空的程度。
大汉这二十九年来,大汉最高层统治者变动频繁。
除开年幼且没有实际权力的前、后少帝两人。
从汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈和吕后,到当今天子汉文帝刘恒。
出于巩固西汉统治的需要,他们都一直奉行休养生息的基本国策。
而朝廷崇尚黄老学说,实行“无为之治”,这固然有利于百姓的休养生息。
但与此同时,却也助长了贵族、豪强和商贾等势力的“野蛮成长”。
凭借着与官府千丝万缕的关系和极为雄厚的财力,这些人疯狂地兼并土地。
从而迫使大量的自耕农破产,或沦落为流民,或被迫成为他们的佃农。
所以很多后世人都说汉代田税是三十税一,这么低,怎么还有老百姓活不下去,要造反啊。
沉重的赋税和名目繁多的徭役无疑才是造成他们苦难生活的“罪魁祸首”。
根据史料记载,汉代的赋税约有二十种名目。
主要是田税和人头税,此外还有各种名目的徭役。汉文帝父子在位期间,虽然田税降为三十税一,但人头税和徭役却很沉重。
常常使百姓陷入倾家荡产、“生子辄杀”的绝境。
今年汉文帝七年,5年后的汉文帝十二年。
大臣晁错呈上一篇《论贵粟疏》给汉文帝刘恒看。
我们可以从《论贵粟疏》中窥见一斑。
可以看到在汉文帝十二年,大汉最普通、最多数的
请收藏:https://m.lw22.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)