看见欧阳国伟的武功，心里惊骇不已，这张茶几，他们的帮主也未必一掌就能拍碎呢。听了欧阳国伟的话，心里也为帮主投靠了这么一个主儿感到高兴不已。

　　待火气稍退，欧阳国伟对着郭振煌说道：“郭军师，你把了解到剑道道场那帮狗杂种的情况给介绍一下吧。”

　　“好的，盟主，我就从东瀛剑道的历史开始说起吧，你看怎么样？”郭振煌问道。

　　“好！对方的资料掌握得越详细越好，这样我们才能做到知已知彼，百战百胜。大战之前，轻敌是最愚蠢的错误。”欧阳国伟说完，看着郭振煌，等他说下去。

　　郭振煌看了欧阳国伟一眼，心里对他的钦佩之情更深了，怒而不躁，狂而不骄，这才是成大事者必具的心理素质。

　　当下，郭振煌有条不紊地讲了起来……

　　一。东瀛剑道的历史

　　剑道来自于东瀛。而“剑道”一词的起源则源于我国的战国时期。中国古代曾经将修炼剑术视为修道（剑道），《汉书.艺文志》里面就有详细介绍剑道的三十八章节。可见当初中国的剑道已经有比较完备的体系了，而此时的中国古剑道在战术战略方面与后来的东瀛剑道大同小异。但是由于我国的地理特点，使得剑道趋于多样化，例如在刀剑的铸造方法以及以及形态上各地都有所不同。另外单手剑与双手剑也是各分千秋，几千年以来一直共存。其次对于“道”的追求，儒家，道家，墨家等不同的思想也有着不小差异。反观东瀛的剑道，基本上都是以儒家和禅宗思想为主，因此显得比较统一。到了中国隋唐时期，剑道传到了东瀛，东瀛武士在吸取了中国剑道的基础上，通过自身的征战经验对中国式的刀法，剑法加以改进和发展，渐渐有了自己独特的一面。当东瀛进入室町时代中后期以后，因为常年处在战乱之中，为了防身杀敌，不仅仅是武士，普通百姓也有很多开始习武。由此各种剑道道场相继出现。其中的“神道流”、“影流”、“中条流”被后人认作是东瀛剑道的三大源流。但是当时剑道没有被人们称为“剑道”，而是唤作“兵法”（也有称小兵法，相对于孙子的“大兵法”）人们在练习剑术时也没有防具，不使用竹刀，只是用木刀做一些姿势的练习。直到江户时代中期，长沼四郎左卫门和属于一刀流的中西忠藏等一批人发明了护具和竹刀，真正意义上的实战型剑道才正式开始。

　　二。东瀛剑道的“质”与境界

　　剑道，实际上就是用剑作为武器进行格斗的武道。剑道典型的攻击方式就是劈与刺两种。剑道讲究的是“气”、“剑”、“体”的一致；甚至讲究“毒”、“冷”、“快”，要求动作简洁实用而又不失优美。而剑道之所以为“道”，最明显

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