然后双手合十,对着十方礼拜,口诵,“至心敬礼,十方一切诸佛,愿令十方一切众生,速疾皆得亲近供养,咨受正法!
至心敬礼,十方一切法藏,愿令十方一切众生,速疾皆得受持读诵,如法修行,及为他说!
至心敬礼,十方一切贤圣僧,愿令十方一切众生,速疾皆得亲近供养,发菩提心,至不退转!
至心敬礼,地藏菩萨摩诃萨,愿令十方一切众生,速得除灭恶业重罪,离诸障碍,资生众具,悉皆充足!
随后,他点燃三炷香,观想十方三世诸佛,口称;“愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事!”
随后恭敬说道,“弟子元一,现是生死凡夫,罪障深重,不知三世业报因缘,多怀疑惑,今为遮掩天机,敬依菩萨所示三种轮相,如法占察,至心仰扣地藏慈尊,愿以大悲力,加被拯接,除我疑障!”
随即念诵南无地藏菩萨摩诃萨数万声,再然后祈请道,“地藏菩萨摩诃萨!大慈大悲!惟愿护念我,及一切众生,速除诸障,增长净信,令今所观,称实相应!”
然后,他就将伴随他多年的地藏占察木轮取出。
地藏占察木轮一共有三轮。
第一轮:有十颗木轮。
每一个木轮上都记著一个善业,在反面记著一个相对应的恶业。如一面上书“不杀生”,相对的那个反面上书“杀生”。
总共有十对:杀生,不杀生;邪淫,不邪淫;偷盗,不偷盗;愚痴,不愚痴;嗔恚,不嗔恚;贪爱,不贪爱;两舌,不两舌;恶口,不恶口;妄语,不妄语;绮语,不绮语。
第二轮:有三颗木轮
各代表身、口、意三轮,对应第一轮的身三,口四,意三。
每个木轮有四个面。一面书一粗长划,相邻的一面书细短划,再相邻的一面有一粗深刻痕,最后的一面有一细浅刻痕
第三轮:有六颗木轮。
第三组木轮,这组木轮共有六枚,每枚木轮,一面是空白,其余三面是数字,分别书写[一、二、三、],[四、五、六、],[七、八、九、],[十、十一、十二、],[十三、十四、十五、],[十六、十七、十八、]。
若是要占卜,那就要连续占掷三次,依三次占掷所现的数字,加起来的总数,对照《占察善恶业报经》文中所说的一百八十九种善恶业差别相,就可以了解其间的吉凶与差异,如果经文所说的与所问的问题不相应,就要重新礼拜,重新占察。
其中一至一百六十是显示现世的果报,一百六十一至一百七十一是显示过去世的果报,一百七十二至一百八十九是显示未来世的果报,如果掷三次的结果都是空白,是指证入无所有的空智。
这种占察法门,不需要有太高的技术含量,只要把简单的
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