同样尺幅画工,价格都要高于其他本尊,原由大致是:这是大财神,画师要把福气送给别人,所以贵;还有的说财宝天王普通人请不动,请的人都是有底气的,过去只有大活佛、土司、领主才会要,所以贵。也有说,财宝天王惹不起,必须画的特别精细,就要贵点。当年老图桑活佛说,没有福气的人怎么会要财宝天王。财宝天王体型大,比一般本尊都要大很多,还要加坐骑,所以贵。财宝天王在绘制中的要点是要庄严和威武,通俗的说就要像大将军、大元帅一样。身形高大、孔武有力、震慑四方、福威俱全。这很不同与五姓财神,像黄财神这样要选择矮胖福厚的。这是选择唐卡身形的要点。
财宝天王是殊胜的本尊,可以当本尊终身依止修持,也是大护法,同时也是财神首领。有很多僧人是修持财宝天王成就的,本尊也是很容易相应的。僧人在修持时,一般是在学习戒律时候,特别是铁棒喇嘛,必须修持此尊。不是为了财资而是考验戒律。这是主要说明的。
自古就有非常多的传说,说财宝天王显灵现身,几乎每个祖师传记里都会有财宝天王护持显圣的故事,常见的就是梦里现象,临危护持、或在修持中财宝天王在法鼓上、供台上、曼扎上跳舞,非常非常多。而且大活佛、大成就者非常乐意说财宝天王的加持、也爱弘扬财宝天王法。这里面有这几点,虽然财宝天王大家都当财神主,但他第一注重的戒律,得到财宝天王的加持就是说这位活佛、成就者戒律严格很清净,是很殊胜的事情,说出去很体面。所以每个寺院都必供财宝天王,当作主要护法和财神。同时,在闭关院中,财宝天王也是主要护法。在各派护法经里、财神经里都是共同的主尊,每天都要赞颂供养的。
每个活佛、成就者都有自己不共的财宝天王。藏传佛教有非常多的传承,常见的本尊金黄色、手持胜利幡(华盖伞)、吐宝鼠,穿天衣铠甲,以国王坐姿悠然坐于雪狮上。这原本是至尊宗喀巴大师的殊胜财宝天王,后来广传了,成为财宝天王主像。基本上每个寺院都以这尊像为准。今有一些尼泊尔唐卡绘制的财宝天王是赤身裸上身,很像黄财神,这是不规矩的,要注意。财宝天王的衣饰是很重要的,他另一个职责是战神,没有铠甲怎么合适,在一个如果选择不穿衣服的财宝天王,则会缺少衣食,这是缘起。
宁玛巴噶陀府有一个红色财宝天王,这个是莲师传的,很殊胜。果洛地区修持的人非常多,应验也很多。
萨迦巴有一尊白色财宝天王,增福之外,延寿法特别好。是萨迦派不共财宝天王。
阿里一个寺庙有一幅骑羊的财宝天王,这尊传承特别稀少。
一个噶举派寺
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