世法上,工作、家庭、健康及其种种,皆会增益隆盛,出世间的菩提心和智慧也会逐渐增明,这种情况会不仅今世如此,会延及生生世世。这是在护持密法三昧耶戒的情况下必然会出现的结果。一些修了十多年密咒的,换过法门无数,至今依然迷茫,财力方面匮乏。无一例外的,他们的共同点是没有师传,或者有师传但对法退失信心。
未能如法受持。如间断、信心不具、福报不足等因素。真正有强大法流加持力的,需是清净之传承,同时上师必须是成就高证量的,且弟子也具信、严守三昧耶戒。当然,即使没有传承,也会有法验,看看我们汉地无数的大悲咒感应录便可略知一二。本师释迦牟尼佛无量劫前,曾为五逆十恶罪人,有天悔过入山修行几年,毫无所获,后来下山找食物时,在路上看到一个盒子,盒子有集法悦舍苦陀罗尼,从此便自修此咒,几年之后,有一天打坐时突然看见十方诸佛菩萨,获得成就,肉身飞行自在。虽然这种情况在历史上也有存在,但是对于普通人来说,若没有灌顶传承的福报,自己受持咒法时,能够一念至诚,必能感通法界本尊,从而连通法流,成就悉地。至诚之道,一心不乱,可通法界,自然能获得诸佛之灌顶。在显宗的《五门禅经要法》中,就有观想十方诸佛的修法,观想出来,于定中亲见诸佛,证无上法忍。
修学密法,尽量,尽最大的努力,获得清净的传承。有的人自己学密法后,由于心性不清净,我执非常深,在自己的世界中走不出来,听不进他人之意见,非常危险。而若是有法流和师传指导,这种风险会大大降低。
而你若是想财务方面比较自由,富饶起来。需要做到如下几点:
修相特德侧重于增益、增财的法门。
很多人因为对真言咒语不加参究,所以认为都是一样的。其实无量的咒句中,含有诸多意义。像毗沙门天王心咒、宝贤大将心咒等咒语中,直接含有财宝、金鬘成就的咒句。而像很多佛菩萨的咒句中里面含有很多消除贪嗔痴,化解缠缚执着和降魔的咒句。修持起来的感应,必然会出现这种不太一样的缘起效果。佛菩萨的法,以出离轮回为究竟,世间法上,多是交由诸天护法来成办。大圣欢喜天的法,能令人成为人王、帝师、大富豪且眷属无量。这是你无法在佛菩萨的功德中看到的,因为佛菩萨更侧重的是菩提心和空性智慧,安稳生活,现生成就或者往生净土。在不空绢索观音法系中,不空绢索的系列真言是成就无量三昧的,而提到世间法时,观音菩萨会特别说了世间成就品,亦即用不空绢索的真言来号令诸天为人成办世间事业,如求财的,就以不空绢索密咒咒香供养毗沙门
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