檀弥离很高兴地带领国王进了宝库,把里边的宝藏指给他看,七宝珍奇明亮耀目,而堆积的旃檀,多得难以计数。
檀弥离对国王说:“你需要的话就拿吧。”国王说:“我需要二两。”檀弥离就折一段给国王,份量刚好。立即差遣侍从先送回王宫去。
国王对檀弥离好生敬重,因而对他说:“你该去拜见佛陀。”檀弥离说:“什么是佛呢?”
国王说:“你没有听说过吗?迦毗罗卫国净饭王的太子厌倦了生老病死的人生,出家学道,功德圆满名之为佛,具三十二相,八十种好,神足智慧。殊胜无比,人天之中至为尊贵,所以尊称为佛。”
檀弥离听说后,对佛深生敬信。就问国王道:“如今佛在哪里呢?”国王回答:“住在王舍城的竹园精舍里。”
国王离去后,檀弥离就去拜见佛,见佛相好威严超过国王所赞叹的千万倍,心中十分欢喜,以头面顶礼,问讯起居安乐与否?佛为他说法,他便证得须陀洹果,于是合掌长跪在佛前,请求出家。
佛随即应允说道:“善来比丘。”于是檀弥离的须发自落,法衣披身。佛再次为他宣说苦集灭道四圣谛的甚深义理,檀弥离尽除了心中的烦恼垢染,证得阿罗汉果。
于是阿难和比丘们合掌向佛请问:“檀弥离比丘种下什么功德,生在人间却能享受天人的福报,不耽着贪恋世间的享乐出家不久就证得阿罗汉果?”
檀弥离生在人间,享受天人的福报,如他的婢女就端正美丽,举世无双,更不用说他的妻子。说到财富,家中更是七宝具足,黄金为门,琉璃为地。
他们想吃东西时,想吃什么,百味饮食自然出现在眼前,而不需要婢女们去煮饭炒菜。很明显,这是天人的待遇,天人就是想吃什么,什么就显现在眼前。
这种神迹我们这个时代见不到,毕竟众生福薄,但不等于不存在。
佛对阿难说:仔细听,应当宣说。过去九十一劫以前,有佛出世名叫毗婆尸,涅槃以后的像法时期,有五位比丘一起商定:寻找一个清静的地方共同修行。
他们找到一片林泽,泉水清澈甘美,清洁可爱。比丘们共同劝说一个人:这里远离城市,乞食很辛苦,你应该培植福报,乞食供养我们。
这时那个人就答应下来,他来到世人聚居处,劝说施主们每天给他们送去食物。其余四个人得以安闲精进修道,在九十天里就修成了正果。
于是他们一起对那位比丘说:因为你的帮助,我们才得以安心潜修,内心所求今日得以实现,你有什么愿望尽管求取!
那比丘心情欢喜,他就这样说道:让我以后无论生在天上、人间都自然享有富贵,想要的东西不须劳作费力都能如愿出现;并能遇到胜过仁者百千万倍的圣者导师,听闻
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