央金和平措的婚事,定在八月底。
央金和平措都是土生土长的康巴人,婚礼自然也完全要走旧俗。央金又出身大家族,这场婚礼势必盛大隆重。傅杨河原来就听蒙克说过,自订婚以后他们家就已经开始预备起来了,至今已经准备几个月了。
解放之前,当地还多是旧婚俗,其实和内地差不多,也是媒妁之言父母之命,男女结婚之前甚至都不知道对方相貌如何,更不用说人品了,赌的是一个命字。因为是农奴社会,所以等级更为森严,哪些人可以在一起,哪些不能,都有严格规定。解放以后康巴也开始提倡自由恋爱,但许多婚俗依然保留了下来。
傅杨河原来以为央金急着嫁人,平措急着娶妻,所以当时婚期应该定的匆忙而随意的。听班觉贡布说才知道,当时两个人也是经过了求婚和订婚两道程序的,且求婚之前就先卜合了属相,求婚之后便请了当地文人起草了婚约证书。婚期也不是随意定的,而是卜卦得来的良辰吉日,之所以匆忙,是因为这是今年最吉利的一天了。
央金结婚是大事,班觉家也郑重对待,所以班觉贡布便很少再到康乌湖来了。他身为家中唯一男丁,需要他忙的事情非常多。
平措要结婚,家里人的便来请了蒙克几次,想把他请回家里去。奈何蒙克就是不肯。央金便来找傅杨河,想请傅杨河帮个忙。
傅杨河就去劝了蒙克,蒙克说:“他们现在把我当一家人了,当初骂我打我的时候,怎么不记得我是一家人。”
“如今你大哥要结婚,你要是不回家,外头的人少不了要议论,怎么大哥结婚,当弟弟的宁肯受了伤住在外头也不回家呢?你要知道你出柜的时候家里人之所以打你骂你,为的就是怕人议论。你想,要是人人都能接受两个男人谈恋爱,你家里人又怎么会那么对你?两个男人在一起,最大的障碍就是人言可畏,你怕人言,你家里人也会怕。他们都来请了你好几次了,你要不回去,势必伤了彼此的情分,尤其你大哥,他的大喜事,少不了很多人会问他怎么不见你,他怎么回答不说,这对他来说,总是大喜事上蒙了一层阴影吧。你出柜的事,你家里人或许人人都接受不了,但如果有个人是能接受的,肯定是你大哥,不是你阿爸阿妈。血缘是断不了的,你今天给你哥哥一个人情,他以后才好帮你说两句。你要是觉得住在家里难受,等你哥哥婚礼过了,我再找人把你接回来,你说好不好?”
大概因为是一个圈子里的人,又有点师徒的情分在,蒙克最听傅杨河的话,只说:“那傅老师,等我哥的婚礼举办完之后,你一定要去接我回来。”
傅杨河点点头,顺便告诉蒙克说:“张老师也收到了请柬,到时候可能会回来
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