,要抢食了。
杨越泽看大大干等着,也轮不上,只好舀了一小碗在边上喂他喝。含笑还在和小小的嘴作斗争,吓唬他,“小小,把嘴张开,不然没得吃啊,你看,大大在那吃呢,等会被他吃完了,我不管的啊。”小小这才不情愿地放开了嘴巴,把勺子还给了妈妈。她把碗和勺子交给了邱浩宇,让他喂他儿子吧。
姚然又给她送上了几样点心,都是她平时爱吃的,虾饺皇、豉汁排骨、叉烧包,她拿着一直虾饺皇,又去勾搭大大,这回大大不理她了,尝过了顶级美味,一些小玩意他就看不得眼里了。小小有兴趣,连忙弃爸爸的汤于不顾,就妈妈手上的点心。含笑边吃边开玩笑,“我估计我们大大以后肯定专一,而且还会找个最好的老婆,我们小小就是个花心鬼,什么样的都不忌。”都说三岁看到老,她还真没看错。
大伯母从屋里拿出了一只盒子,把盒子打开了,里头有件绣着珍珠的白色汉服长裙,层层叠叠,绫罗绸缎,宽袖细腰,交领右衽、拖曳长摆,这是她去定做,送给含笑的生日礼物。含笑拿着在身上比划着,很开心。
奶奶就干脆地拿出一柄陪嫁的玉如意给她。民间崇拜福神、禄星、寿星,据传福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于五斗米道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第六星,后被赋予人格,附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄,一说为后蜀皇帝孟昶,即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中东方七宿中的头二宿,为列宿之长,故曰寿。另一说为南极星,在船底座,故寿星亦名南极仙翁。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀,三星典型的形象为福星执如意居中;右为禄星,作员外打扮,怀抱婴孩;寿星在左,广额白须,捧桃执杖。奶奶给她这玉如意可就是在把她誉为福星了。含笑拿着玉如意,伸到背后去挠了挠,还真是“不求人”的高级版本。这玩
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