迁徙,才慢慢地向着现在这里迁徙。
而我们,是当时另外一支被战败、被迫迁徙的队伍。我们与大部队也就是当时你们的祖先失散以后,我们的祖先’。
“爷爷,那这又是为什么?”
“这也是这一带的一种习俗,我们的老人都相信我们的祖先是从遥远的东方迁徙过来的,我们最原始的祖先是生活在东边的,所以,人死了,也是要回到祖先的身边去的,所以,就是不管路途有多遥远,死后的‘灵魂’都要朝向东方,都是要回到祖先们的身边去的。这个,在古歌里也有体现。”
几个人一边听着一边朝着家里走。
等他们回到家时,已经是中午吃饭的时间了。而在家里的寅虎的阿爸阿妈,还有自己的妻子也早就把饭做好了。
比起木根爷爷来,寅虎的阿爸要比爷爷沉默很多,这也许是因为他生活的环境吧。
自从木根爷爷砸了县城地主家的芦笙店回来后,他都一直生活在这个悬崖上的小山村里,所以,寅虎的阿爸一辈子也就只能生活有这个小山村了。而且,也因为木根爷爷完全隐瞒了自己制作芦笙这件事,他也发过誓,他的后人再也不吹芦笙、也不再做芦笙,所以,对于芦笙来说,寅虎的阿爸还真的是一点都不会。
而寅虎,也就是在学校里跟着仰亚学的那一点。后来受到了家里的反对,也就没有再学了。
可是,这并不影响他们的真诚和好客。更何况仰亚他们是特意来拜访木根爷爷的,而且还是寅虎过去的老师,所以,寅虎的阿爸阿妈倾其所有,热情地接待着仰亚他们。
席间,仰亚再一次说明了这一次他来的目的。那就是想叫木根爷爷在芦笙制作这方面拿出他过去的手艺来,把这些手艺展示给他们,传授给他们,把那最精湛的芦笙技艺传承下去。还有那传说的三十六管芦笙。
“哎呀,几十年前,我都曾经发过誓,我这一生,再也不会提有关芦笙的事,也不会再做一把芦笙,也不允许我的后人再从事和芦笙有关的事情了。这——”
“可是,爷爷,现在和你们过去的那个时代不同了,现在是一个多么好的时代,我们都希望你能把这些属于我们民族文化的东西教给我们,我们再传给下一代,真的不希望这些东西就这么地在我们手里消失了。而且就在前不久,也就是我来这里之前,县里面就明确提出来了,要保护好这些民族文化,要尽最大的努力把这些民族文化挖掘出来,加以保护并发扬光大。也因为这些,县里还特别希望我们作好这一切,然后向上一级申报我们芦笙制作及芦笙舞的非物质文化遗产保护。”
“非物质文化遗产保护?”
“啊,非物质文化遗产保护,就是像我们这一带曾经流行的芦笙及芦笙舞、芦笙制作等,
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