”乐歌应道。
“先生之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。”
“嗯!”
曾参解读道:“之所以把这些内容编排进来,是为了突出一点:天才不是天生的,是通过后天的勤奋得来的!”
“学习经验!”
“是!”曾参引申道:“不仅仅如此,更主要是为了本篇的内容主旨!”
“内容主旨?”
“乐伯伯之前也说了:这篇‘述而篇’主要是讲学习、学习的目的、学以致用的!是不是?所以!自然是要写学习经验了!”酷
“哦?好!继续往下读!”乐歌点头道。
子不语怪、力、乱、神。
“什么意思?”
曾参解读道:“先生不怎么谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。讲的多是仁德、礼治等等做人处世的道理。”
“哦?”
“敬鬼神而远之!”
“嗯!”乐歌哼道:“没有根本的事、子虚乌有的事说也说不清楚,所以不说!”
“是!”
“其实!”
“其实什么?”
乐歌摇头叹道:“其实你先生并非无神论者,只是!听说当年关于祭祀的事,被老子给骂了!”
“这?”见乐歌又揭先生的短,曾参很是不满。
“老子认为世间万物都是进化来的,都是由道进化、演变过来的。所以!没有鬼、神。为什么有鬼、神呢?是人类对未知的敬畏。所以!你先生沉溺于周礼特别是祭祀方面的礼仪,被老子给调教了。可你先生跟你一样,就是心里不服。所以!他不愿意接受老子的调教,第二天就从洛邑走了!唉!你们啊!不说了!不说了!往下读吧!”
说着!乐歌朝着曾参挥舞了一下手臂。
“是!乐伯伯!”曾参很不高兴地应了一声。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生说:三个人一起共事,其中必定有一个人有值得我学习的地方。我选择他那值得我学习的地方向他学习,那些不值得我学习的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
“好!不过?”
“不过什么?”
乐歌想了想,说道:“坏人也能成为坏人的榜样,坏人的坏主意对于坏人来说,也是好的主意,值得他们学习。”
“这个?”
“你先生说的‘三人行,必有我师焉’这句话,还真的是好人、坏人都通用啊!”
“乐伯伯!”曾参争辩道:“先生说‘择其善者而从之,其不善者而改之。’这不说得明明白白?”
“没有说明白,只是说‘择其善’。什么叫择其善?善!也就是好的意思!坏人出的坏主意,对于坏人来说,可能就是好主意?是不是?”
“乐伯伯您这是断章取义!”
“哈哈哈!”乐歌笑道:“你先生的很多话,都容易让人断章取义!”
“这个?”曾参争辩道:“哪里能这么读书呢?”
“好了!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”
子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生从卫国去陈国时经过宋国,宋国主管军事行政的桓魋听说以后,带兵要去害先生。先生在学生保护下,离开了宋国。在逃跑途中,先生说:上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样?”
请收藏:https://m.lw22.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)