说起来了。”
“是!乐伯伯!我就是这个意思!就是按照这个思路编排的!”曾参应道。
“我刚才说的修改意见,就是提醒你一下:如何精简内容!比如说!你的开篇这一段,就不是孔子平时一次性说的,而是!他的话语的总结、归纳!是不是?所以呢!以后的内容,你都要如此来编排。这样!才能精简内容。不是一次说的没有关系,归纳到一起来就是一次说的了,就能完整地表达所要说的意思!是不是?”
“是!乐伯伯!我听懂了!乐伯伯!我记住了!”
“再接下来!你就开始行文了,往下写文章了,写具体内容了。所以!就有了有子问、孔子答,是不是?由此!论语正式开启。”
“是!乐伯伯!”
“喝茶!我都口干舌燥了!你也喝茶!”
“是!乐伯伯!您喝茶!我服侍您!”曾参赶紧起身,一副下人服侍主子的样子。或者!一副学生服侍先生的样子。
“呵呵呵!”乐歌喝了一口茶水,把茶杯放下,朝着曾参笑着。“我乐歌能够得到曾子的服侍,三生有幸啊!”
“应该地!应该地!曾参是晚辈,服侍乐伯伯是应该的!我爹也一再告诫我,一定要尊重乐伯伯!”曾参应道。
“那好!那我就总结一下吧!你的学而篇写的是什么?也就是你先生教你们学的是什么?除了学习之外,那就是跟随孔子学习如何做人!那?如何做人呢?如何修养自己的品德呢?”
曾参一边应道:“如何做人呢?又是如何修养自己的品德呢?”
“你是借有子之口,提及到了‘孝悌’和‘仁’,是不是?”
“是!”
乐歌又说道:“何为孝?何为仁?不要我解释了吧!这里没有更详细的解释,也就有子的解释,是有子的理解。这种理解,你孔子是接受的。所以!你先生应了一句:巧言令色,鲜矣仁。是不是?”
“是!”
“这里!你先生也发表了他的看法,是不是?”
“是!”
“然后!你写你自己。你说要一日三省,是不是?”
“是!”
“你说这话是什么意思呢?好像跟前面的话连接不上?是不是?”
“是!”
“但是!与前文、整体能进行组合。你说的一日三省,是修养自己的品德。”
“对!乐伯伯!”
“你先生马上扯到‘道千乘之国’上面来了,是不是?”
“是!”
“好像与前文又不相干了?但是!”乐歌加重语气说道:“你先生孔子是接着你的话说的,你说的是个人修养,而你先生说的,却是国家修身。”
“国家修身?”
“国家也要修身!其实!这只是一个比方!比如!也就是说!国家跟人一样,也要有国品。人有人品,国也要有国品。”
“哦?”曾参应和道。
好像这书不是他编排的一样,他只是一个学生、听众。
“然后是你的附和!我看!这个你就把它删除了吧!”
“不附和?”
“不附和!”
“这?”曾参道:“直接跳到子曰,是不是太突然了?”
“应该没事!直接跳到子曰如何修身?上一句孔子接你的话说国家要修身,这一句写个人如何修养品德,是可以自然衔接的!”
曾参想了想,还是点了一下头。然后!把竹简拿起来,再拿起笔,把乐歌要求删除的话给删除掉。
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