胎儿在腹中的动静,是为胎动。
修行者到了这一关,称之为灵动,这是要进入胎息境界的征兆。
抱腹丹木中“沉睡”的隋戈,身体忽地轻轻抽动了一下,神识再次回到了身体当中。
没有空气,没有呼吸,浑身都被浸泡在丹水当中,但他的心跳却还在继续,尽管很微弱、很缓慢。
神识逐渐变得异常的清晰起来,一些之前被忽略掉的东西,渐渐被隋戈的神识所感应到。
就在这时候,隋戈好像“听”见了抱腹丹木呼吸的声音,领悟到了草木的修行方式。
灵草虽然没有口鼻,但却可以通过叶片、花朵甚至根部来进行“呼吸”。
抱腹丹木一呼一吸,极其绵绵悠长,吞吐之际,将天地灵气吸入丹木内部,再凝聚成丹水。而此时,隋戈俨然成了这抱腹丹木的一部分,完全感知到了抱腹丹木呼吸吐纳的整个过程。
霎时间,隋戈心头涌起了一种明悟。
他终于明白了草木棺法的真正意义所在——化身为木,合身于道。
草木棺法,讲求置之死地而后生,因为只有在濒临死亡的边缘,断绝外界所有的视听,才能够“听”见灵草的呼吸吐纳之法,领悟到灵草修行之道。
朝闻道,夕死可矣。
但“道”为何物,莫衷一是。
无论世俗的武术世家,还是修真界的各个宗门,穷其所有的典籍,都无法描述出“道”的本来面目,所以也没有一种功法,能够让所有修行者突破先天秘境,进军无上天道。
似乎,要从后天突破先天瓶颈,只能靠各人的悟性和机缘。
神农仙草诀当中,也没有用于突破先天秘境的功法口诀,但其高明之处却在于为修行者指引了方向,以草木棺法,藏身于灵草内部,“偷师”于灵草。正所谓“以人为师,不及以天地万物为师”,草木棺法,便是要修行者以灵草为师,领悟先天呼吸之法,再融会贯通,找到属于自己的先天之路。
入草木而得道,这才是神农仙草诀的精髓所在。
感应着抱腹丹木的呼吸吐纳之法,隋戈心头犹如明镜,一切赫然贯通。
灵草并无口鼻,不食人间烟火,却能得道成仙,皆因其通晓先天吐纳之法。
人虽有口鼻,但呼吸的是后天浊气,南辕北辙,终究跟大道无缘。唯有断绝后天呼吸,改行先天呼吸之法,才能够感应、沟通天地灵气,得窥大道。
忽然之间,身体四周的丹水不再是困扰和束缚,而成了隋戈修行的养分。
身处其中,游刃有余。
此时,隋戈心神泰定,晋入一种“不动不摇,不忧不惧,不思不想,如婴孩之处母腹”的奇妙玄异境界——
先天胎息境界!
丹田缓缓地鼓动,“呼吸”绵细、悠长而均匀,从四周的丹水中源源不断地汲取草木元气。
每一次丹田呼吸,丹田、经脉中的
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