如实描述法界本体与契入法界本体的方法,是化身佛境界,是分别意识能够了达的境界,属于世俗谛。
方便般若,就是大智慧。比如把最难懂的东西用特殊的一种方法,让别人一听就懂,这就属于方便般若。
再往后的眷属般若,观照般若,层次太高,不是娄小乙这样的境界能够理解;其实前面四个般若他也是囫囵吞枣,浅尝辄止,但对修士来说,一些东西到了他们这样的层次,互通的基本了解是有的,只是不能深入罢了。
这个讲经人,就属于境界般若的阶段,这已经是个很了不起的成就,需要对佛理有极深的造诣,对绝大部分僧人都不能形成自己的般若世界的前提下,她这样的成就就有些变态,这就是通过讲经而悟佛的真谛,不是辛苦修行能得来的。
娄小乙细心体会,在佛法世界中忍受着无处不在的潜移默化,对被动进入般若世界的他来说,改变终需由他而起,这就是被动的代价,一直耗下去,正是对方的意图!他要做的,就是怎么在试探中保留自己的底牌,发现这个世界的真相,也就是弱点!
真相一定会有!弱点也肯定存在!这是天道的平衡,不存在完美无解!
北斗从丹田透体而出,这就是他的试探方式,这种发剑方式也是周仙上界最普遍的方式,但他真正的剑术却是藏在泥丸宫中的五枚剑盘!
飞剑四处遥击,界壁,建筑,罗汉金身,等等一切……般若世界在微微荡漾中,讲经人的反击制衡随之而来,那是这个世界中的佛的声音,
“佛言,佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,
灾厉不起……”
娄小乙飞剑上的力道越来越重,伴随着佛音的越发宏亮,
“汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死……”
北斗纵横飞掠中,有丝丝剑光分化相加,或数枚,或十数枚,这是他在保证自身法力充盈下的攻击;般若世界,震荡加剧,不同于之前的一房一物被损,现在则是同时十数件的被毁,才被毁去,又在佛音加持下重聚,再毁灭,再重聚,这个过程,就是双方试探对方根脚的方式!
“佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者……”
在嘉华的眼中,般若世界的大片建筑开始倒塌,但又不可思议的重建,剑炁的锋锐和佛光的普照在般若世界中演化着轮回!
飞剑的毁灭力让她叹为观止,她很清楚自己做不到这一点,但那个一只耳却神色平静,仿佛这不过是最寻常的挥挥剑而已!
更让她压抑的是,般若世界强大韧性,哪怕在飞剑群无差别范围类的打击下,哪怕一直显得摇摇欲坠,但在这种摇摇欲坠中,却展现出了惊人的恢复力,仿佛有一种莫名的佛蕴,让这个世界表现的坚不可摧!
娄小乙一旦开始,就不会停下!这也是剑修的风格,侵略如火,暴燥如雷!
就在这样的攻守重建中,突然,上千道剑光喷薄而出,涤荡之下,般若世界内所有幻化的佛物都被一扫而空!
正是娄小乙北斗剑盘的特殊的剑光分化!
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