“所以,要想皇帝服从礼制,得礼制能由天下所有人解释时,方能出现,而要出现这种情况,整个大明,得人人为读书人,人人会发声思考,人人对社稷对国家有责任感,这得要很长一段时间,只怕要很多年,可能我们这辈是看不见的,陈子龙,你告诉他们,谁要是想以礼制来限制君权,那就先让天下人人都有国家主人之意识!”
朱由校继续对陈子龙说道。
陈子龙听后笑了起来,回道:“天下饱学之士未必肯这样做,毕竟这样,士大夫就将变得毫无尊严!”
朱由校则回道:“哪怎么行,他们不肯先放弃自己的尊严,怎么能要求皇帝放弃自己的尊严!”
朱由校说着就看向袁可立道:“哼!果然虚伪!他们不愿意做,我们兴明社的人就得这样做,毕竟朕不是真的独夫,也不是真的要做你们所有人的奴隶主,可以这么说,大明现在还得以朕为首,进行党政,集中权力,加快使民智开启,以使华夏更加文明!”
“这就说到了如今民众不够聪明的问题,通州之乱的反叛雇工,竟然没一个想到用《大诰》里的法子,没有直接锁拿了贪官高鸿宗来向朕告状,而是用罢工甚至谋乱这样的违逆行为来反抗,这说明我们没有把皇纲国法的教育普及好,百姓们竟然这样没有靠合理手段为自己伸张正义的意识!”
朱由校接着说道。
“这个,《大诰》之内容,大多是立律法严惩地方豪强,从其诞生以来,虽太祖严令各户皆需收藏一本《大诰》,甚至犯罪者,若家里有《大诰》,可减罪一等,庶民可持《大诰》进京告御状,而不用路引,沿途任何人不得阻拦,阻拦者杀全家!但官员们对其并不乐意普及,也不提此书,以及此书所规定之事,而民众多不读书,故历经两百余载后,已经无人知道这个。”
一直不怎么说话的魏忠贤突然回了一句,善于揣摩朱由校意图的他早就了解了明初《大诰》的所有事。
朱由校听后就道:“越是不被食利者愿意推崇普及的,我们得推崇普及!朝廷得想各种办法,给百姓们普及这些,另外,也得谨防有地方豪强也说自己是民,而有冤屈,故借《大诰》诬告官员,还得根据《大诰》制定出更合理的审理过程来,政事堂和三法司议一下此事。”
接下来。
袁可立便按照朱由校的旨意,在依旧争论关于灭东虏的封赏之事和接下来是否继续发动针对鞑靼的战争的廷议上,宣布了皇帝谕旨。
鸽派大臣虽然不愿意看见这一决定,但他们也不敢违抗。
大学士李国普则认为这可能跟袁可立这个鹰派大臣是内阁首辅,更得皇帝陛下宠信有关。
但无论如何,虽说朱由校这个皇帝做出了最终的决策,且选择了支持鹰派大臣的观点
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